重走洛克路－（木里－亚丁穿越第四季）终结篇

赵大宝

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央迈勇的古代、现代冰川

前三季已经完成了整个旅程的描述。但换个时间、换个心情重新整理电脑中的照片，发现仍然有许多值得纪念的瞬间，选择后发上来。关于这次旅途，有个细节还是忘了着重描述，那就是木里。在这个地方停留的时间不长，但开车司机的话语还是让人对这里感兴趣。木里有3个区，一区、二区和三区。目前的木里县城在二区，作为佛教中心的“木里大寺”在一区瓦场，而三区就是在“茶布朗”。藏区都信奉藏传佛教，但不是每个县城都有一位活佛，木里活佛就是仅次于达赖和班禅的重要宗教领袖。目前转世活佛是第十世木里香根活佛－香根·边玛仁青。据开车师傅讲，当他被确定为木里活佛的时候，整个木里县一条街摆上筵席，酥油茶，牦牛肉无限量提供，每个当地人都可以一同享受活佛降临带给这里的幸福，有的藏民甚至从山里骑马5天时间赶来祝贺。而当年接见洛克的活佛是九世活佛－“佛杰·昂旺降别·扎巴降村”于1973年在西昌病逝。现在的活佛1976年降生在木里，1992年在木里大寺举行了盛大的座床仪式。对活佛转世感兴趣的朋友不妨浏览下这个网站藏传佛教-木里大寺木里现在仍让我留恋的就是那个苏局长口中的“雄鹰谷”，网上查找《雄鹰谷策划书》看了下介绍，那也许是自己的另一个心灵归宿地。

网上查找了对我们这条路线的描一些描述：水洛贡嘎是由木里县境内的水洛乡沿白水河而上，围绕着三座雪山而行，沿途景色由森林、河流、山涧瀑布、湖泊、雪峰组成的高原风光。景色绝美，目不暇及。这三座雪山因相距不远，各自拔地而起，三角鼎立，南北合围，合称“念青贡嘎日松贡布”。佛名“日松贡布”意即“三怙主神山”。

公元八世纪，莲花生大师为其开光，以佛教中除妖伏魔的三位一体菩萨：观音、文殊、金刚手分别归为三座雪峰命名加特。仙乃日为观世音菩萨；央迈勇为文殊菩萨；夏朗多吉归金刚手菩萨。“念青贡嘎日松贡布”在世界佛教二十四圣地中排名第十一位，位居众生供奉朝觐积德之圣地，自古以来享有崇高地位。对木里人来讲,更是有着至高无尚的地位。“一生当中至少来一次转山是每一个藏人的夙愿”。在神山前不能尖声呼叫，大声唱歌，不然神灵震怒,就会降下大雪冰雹。香巴拉，佛语，出自佛经《时轮坦特拉》，一个没有忧伤，四季鸟语花香的世外桃源，令人向往的神奇净土，是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。意即“心中的日月”，与英语“香巴拉”同义。“念青贡嘎日松贡布”就是梦中的香巴拉。

木里的藏猪